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中学教师博客

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自留地

我从来不怕走得更远
因为真理在远方
-------欧阳毅
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杂文闲谈 (36篇) 展开   列表

夜读苏东坡(一)

今之人,则不然。表现在学习、工作和各项建设事业方面,大多急功近利,渴望走一条终南捷径,缺乏“日与水居”的“泡”的精神;缺乏循序渐进的“磨”的意志,缺乏由量变到质变的“积”的飞跃,也缺乏了由实践到认识、再从认识到实践的辩证发展过程,

阅读(408) 评论(0) 2012-10-12 00:13

树枳刺人,谁之过?

让人尴尬的是,阳虎后来在鲁国获罪,先后逃奔齐国和晋国。这些曾经被他栽培和提拔举荐的人,却落井下石,甚至对他狂追不止,以致阳虎自己后悔地对赵简子说“我不善于栽培人”。 看来,今天我们培养人和举荐人,一定要把品德放在第一位,要选择“端人”“正人”。

阅读(1394) 评论(0) 2012-05-22 22:28

由醒狮表演到拜神(原创)

新年到,新起点,新希望。南国的年节是很有特色的,姑娘要花,小子要炮,老头儿要一顶新毡帽,这是名作家秦牧在散文里曾经写过的。作为培养人才的学校,我们理当好好在新年到来之际,隆重热烈简朴地举办一个开学仪式。这本是无可厚非的。

阅读(3210) 评论(0) 2012-02-22 21:15

文化是神马东西?

文化无处不在,无处不存。就看你的定力,看你的修养,看你的禀性。看你的处变惊与不惊也否?看你的豁达与不豁达也否?看你“宠辱皆忘,把酒临风”也否?看你能否东临碣石,“横槊赋诗”?看你能否“身无分文,心忧天下”?

阅读(2577) 评论(2) 2011-03-24 08:39

教育,就是摧折生命吗?(原创)

最近,在一些媒体上看到一些学生殒命的报道。如某家长把16岁的孩子送到湖南某市一个培训学校,不到几天就猝死。当地医院开据证明说,凡是不明死因的都叫做“猝死”。该生家长是一个有20多年经验的医生,在当地医院,父亲面对孩子头部和臀部的累累伤痕,质问医院负责人,你们为什么对这些事实一字不写?院方无言。真实的跟踪报道,还在继续。

阅读(7167) 评论(9) 2010-09-27 16:40

医生本是厚道人(原创)

我就开始胡思乱想,孩子的母亲应该带着儿子回到了温馨的家,开始给孩子削美味的水果,爸爸在一旁甜甜地笑……还有,那对甜蜜的恋人手牵手走进了一家餐厅,女友给他男友点了几碟开胃的佳肴,一勺一勺地送到男孩的嘴里……   我开始想,要是当初那个医生不给我用“血栓通”……哎!谁知道呢?!

阅读(3098) 评论(4) 2010-09-15 23:13

失败的历史遗产叙事(转)

在中国历史格局的演变中,张择端的《清明上河图》所描绘的北宋京城,位于以黄河-汉水为依托的早期政治中轴线上(西安-开封,又称西轴线);而到了南宋,中国政治中轴发生东移,形成以运河为依托的后期中轴线(杭州-南京-北京,又称东轴线)。这一轴线转移,是中国历史分期的重大标志。用苏州代替开封,混淆两种截然不同的城市样态,就是本次世博最大的文化谬误,显示主办方对中国历史的草率与无知。

阅读(1732) 评论(0) 2010-09-08 23:52

我的博客写作宣言

我得首先向各位声明,我写的这几百篇文字,没有别的意图,完全是想给大家带来点儿好处,这样说也许是想博得你们的好感,可是,又似乎有一点儿不太诚实。如今的人都聪明绝顶,不会听了别人的自吹自擂就上当受骗,不管你用的是多么华丽的词藻。

阅读(1499) 评论(9) 2010-04-15 22:16

教育要倡导真正的人文精神与人文情怀

《论语•乡党》记载了孔子的一个故事,“厩焚,子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马”。说的是孔子的马棚失火,孔子从朝廷回来,首先就问伤着人没有,而不是他的马。看来,孔子是一个很有人情味,颇有人文情怀的圣人。

阅读(1495) 评论(4) 2010-03-15 22:35

从耶稣撒种的比喻说开去

从耶稣撒种的比喻说开去 撒种的比喻 那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都坐在岸上,他用比喻对他们讲很多道理,说:“有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有的落在路边,飞鸟来吃尽了;有的落在土浅石头地上的,土即不深,发苗最快,日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;有落在荆棘里的,荆棘长起来,就把它挤住了;又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳可听的,就应当听。” 用比喻所谓目的 (耶稣说话的时候,)门徒近前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?”耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不教他们知道。凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。在他们身上,正应了以赛亚的预言,说: ‘你们听是要听见,却不明白; 看是要看见,却不晓得。

阅读(1172) 评论(0) 2009-08-18 23:59

磐石与沙土

磐石与沙土 学生分两类:听话的和不听话的。这是从学校教育来说的。十多年了,我的教师感言就是,做学生就当听先生的话,教师就是要让学生首先学会倾听,然后才是独立思考、综合分析、判断评价等。不会听话的学生不是好学生。 学生还分两类:听话了去做的和听话了不去做的。最近,一个孩子给我发了一封邮件,是他假期写的作文。这孩子还在留言里写到,“这是我写的今年的高考作文,请老师仔细点评一下”,这个孩子我比较熟悉,上学期拿了学校的一等奖学金。父母高兴之余,在电话里给我歌功颂德,说老师你很关心我的孩子,孩子考试完回家告诉我们说,临考前您还给他额外辅导阅读,教会他如何写作……并再三叮嘱我假期给孩子布置点任务。 我想,这孩子才读7年级呀。记得,当时我说过教你孩子假期给我写一篇文章,发到我的邮箱里。现在,这个孩子做到了,他很上进,很听话,很爱思考。这是听话就去做的。那么听话了不去做的,这点我不愿多讲。 耶稣在

阅读(969) 评论(0) 2009-08-17 11:38

理发和教育(原创)

理发和教育 头发多了,长了,就要修剪 走进本市一家有名的发廊 导理小姐(我的杜撰)笑语盈盈,迎我上楼 洗头的妹妹温柔可亲 极力推荐我做一个套餐 我看她桃花似的脸,笑容可掬 就满口应承答应了她呢 该剪发了,洗头妹妹推荐8号 说我们师傅的艺术都是一流 师傅让我坐下,围上毛巾,说 先生的头型啊,发质啊…… 就因该这样剪!! 一语未了,把左边的头发弄去大半 至显出头皮,白白的头皮 我错愕,已经晚矣 “你的中间发少,这样可以对称……” 我说,弄得阴阳头一样,我怎么坐办公室 “先生,我还没修剪完呢!” 啊,还要继续铲除我的头发 直至显露我白色的头皮? 我说,我从来都留长发 我老婆极力反对我剪短发 你应该考虑我的个人感受 我的师傅! 回家的路上,我突发奇想—— 我们现在的教育 不正有点像理发师傅的做法?

阅读(1083) 评论(2) 2009-07-06 22:01

关于公开课的公开话(yuan chuang )

关于公开课的公开话 欧阳毅 我主上的《信息技术下诗歌教学与课程整合》这节课,是初一年级全体语文教师在探索“课堂教学有效性”方面的一点尝试与突破。它得到了有关专家的一致好评。下面我谈几点感想。 首先,我主要是从培养学生阅读诗歌的兴趣,提高学生初步欣赏诗歌的能力,并初步学习写诗这样的教学目标来设计这节课的。开学初,我们学习了几位名家的现代诗歌,如流沙河、王家新。在教材的知识介绍里面,还有王国真、金波等诗人的作品。现代诗歌的选题体现了中国文化博大精深而又多元化的特点。中国是一个诗歌的国度,千百年来,在这片广阔的土地上,养育了一大批优秀的诗人。我们没有理由不接受它、不喜爱它和不传承它。 第二,如何利用网络技术来教学呢?我想到了自己的博客。它虽然是一个个人日志的总汇,但完全能满足这样繁重而能体现多方互动的教学要求,并能达到图文并茂,音像皆备的效果。同时,在因材施教的问题上,能够达到分层教学,

阅读(1400) 评论(0) 2008-12-02 19:13

“养气”说

“养气”说 欧阳毅 气,是一种看不见,摸不着的东西。中国古代哲学认为,“天地合气,万物自生”;又说,“有理便有气,流行发育万物”。 孟轲说,“吾善养吾浩然之气”。人,要学会养气!养成一种书卷气,一种气度,一种气节。 气,从哪里来? 气,从阅读书籍中来。腹有诗书气自华,“竹林七贤”,放浪形骸;兰亭畅饮,静躁各异…… 气,从涵养身心中来。一位年轻侍者不小心弄翻了汤,溅到了印度的乌待特将军的秃头上。将军回头莞尔,说:“你以为你的这种药,能治疗我的秃头吗?” 气,从追求真理中来。槁项黄馘的庄周“钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:‘愿以境内累矣!’”庄周持竿不顾,对守候在旁的俩大夫说,你们走吧,我要学“曳尾于涂中”的神龟。一勺勺的热油在自己身上浇淋,面对欧洲黑暗的宗教裁判所的酷刑,乔尔丹若·布鲁诺口里吐出的是:“即使亚平宁半岛的雪山,也浇灭不了我心头的火焰”。 人,要学会养气! 

阅读(1900) 评论(4) 2008-11-14 19:18

我只是个匆匆的麦客(原创)

麦客的工作是临时的,有人雇请的话他们就忙碌,就辛苦。没有人请,他们则相对自由,清静。他们一定要真诚,一定要有责任感,一定得吃苦耐劳,扎扎实实像老黄牛,不能好吃懒做,投机取巧。

阅读(1644) 评论(1) 2007-05-21 11:19

关于秋雨(转)

中国是“喜鹊文化”,人们习惯了说开心的话,喜欢听悦耳的话,你好我好大家好,就如广告语说的“大家好才是真的好”,圆耳朵更是听不得“方话”,结果呢?红肿之处,灿若桃花?!悲哀!

阅读(1164) 评论(0) 2007-05-11 16:01